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Il nome mwcwLongana (o a seconda del luogo, come in mwdaOltrepiave e mwdqAuronzo mwdgmwdwAnguana) indica una creatura acquatica fantastica di sesso femminile tipica della tradizione del mweaCadore e mweqComelico (soprattutto mwegLozzo di Cadore). Nella tradizione questo essere suole vivere in gruppo in grotte o anfratti rocciosi che nella toponimia locale prendono il suo nome: esiste a mwewVallesella un anfratto detto "mwfaBùs de le Longane" e a mwfqLozzo un sasso detto "mwfgSass de le Longane". Nel vicino mwfwComelico alcuni suggeriscono che le stesse fossero in realtà le rappresentanti femminili di una popolazione mwgaungara migrata in quei territori che viveva di legname e pastorizia al margine del bosco e che avevano colpito l'immaginazione degli abitanti di quelle valli per l'altezza e le fattezze.

Sono raffigurate come donne bellissime e molto intelligenti, ma con arti inferiori di capra, e poste dalla loro duplice natura in diretta comunicazione con lo mwggspirito silvestre che conferisce loro poteri straordinari di predizione degli eventi naturali.

Nella versione mwhadomeggese della leggenda un uomo, capostipite della importante famiglia Da Deppo, si invaghisce di una Longana e la fa sua sposa, a patto che lui non le ricordi mai le sue origini. Dopo anni prosperi, in seguito a una mietitura precoce del grano da parte della Longana che aveva previsto una tempesta, l'uomo la insulta chiamandola "piè di capra" e la Longana sparisce nei boschi lasciando i figli nati dall'unione.

Nella leggenda delle Longane appaiono molti "topos" delle tradizioni orali: l'ambiguità della donna, la natura silvana mezzo umano/mezzo animale, i rituali di purificazione nei bagni notturni che solevano praticare queste creature.